In een recente film was er een showscène waarin een man zijn vriendin vraagt wat vrouwen willen, en ze hem een vreselijk geheim onthult dat, zei ze, nooit onthuld mag worden. Ze buigt zich naar hem toe en bekent fluisterend: ‘Wij hebben zelf geen idee wat we willen!’
Dit is natuurlijk niet helemaal waar. Vrouwen zijn zich volledig bewust van wat ze willen. Als je de vragen correct stelt, is het niet moeilijk om de reeks eisen en wensen die een vrouw aan een man zou willen voorleggen, aan de oppervlakte te brengen. Maar in elke grap zit een korrel van een grap. Ondanks alle transparantie en vanzelfsprekendheid van de verlangens van vrouwen, schuilt er achter een diepere en complexere motivatie, waarvan een zeldzame vrouw zich bewust is. Dit artikel gaat over vrouwen en is geschreven voor vrouwen. Maar ik ben me ervan bewust dat ze veel meer geïnteresseerd zal zijn in mannen, en bij sommige vrouwen zal het een scherpe afwijzing veroorzaken. Nou, het kan niet worden verholpen. Het is altijd leuker om de tekortkomingen van iemand anders te bespreken.
Vrouwen lezen graag over de problemen van mannen, net zoals mannen het leuk vinden om over de problemen van vrouwen te praten. Maar toch, lieve vrouwen, hoop ik op uw interesse en nuchterheid van uw perceptie. Het artikel behandelt het algemene geval van een vrouw met een stoornis van het gevoel van eigenwaarde, en de termen “trots” en “onbeduidendheid” hebben geen emotionele connotatie. Dus als je de hele lijst met ‘behoeftes’ van vrouwen in één keer beslaat, is het gemakkelijk om hun inconsistentie op te merken. In principe kunnen we zeggen dat een vrouw van een man de gelijktijdige manifestatie van twee gedragsmodellen (“echtgenoot” en “minnaar”) verwacht, wat per definitie onmogelijk is. Geen enkele levende man kan de hele lijst van vrouwelijke behoeften dekken. In het beste geval slechts de helft. Maar mannen noch vrouwen beseffen dit. Elke vrouw is op zoek naar een magische prins die alle eigenschappen en eigenschappen zal belichamen die ze nodig heeft. En mannen, die niet begrijpen wat er gebeurt, breken zichzelf om een vrouw te plezieren of rebelleren tegen de eisen om te veranderen. Maar het resultaat is altijd hetzelfde – een relatie die misschien begon als een sprookje en een geschenk van het lot, blijkt te zijn vernietigd.
Een vrouw begrijpt haar eigen tegenstrijdigheid niet en kan haar verlangens niet opgeven. In plaats daarvan zal ze haar man de schuld geven dat hij niet genoeg van haar houdt om te veranderen. Maar zelfs als een man aan haar verlangens toegeeft, past dit ook niet bij haar. Een vrouw heeft niet langer een ondergeschikte man nodig, en dan begint een nieuwe reeks beschuldigingen – nu in zwakte. Dus totdat de relatie in flarden is verstrooid. Het onderwerp van de tegenstrijdige aard van het vrouwelijke personage verdient al die boeken die erover zijn geschreven. Het mysterie van de vrouwelijke ziel is een eeuwige vraag voor beide helften van de mensheid. Laten we proberen uit te zoeken wat hier aan de hand is.
Oorsprong van de claims van vrouwen
Het huwelijk is al eeuwenlang een pragmatische stap voor een vrouw. Door zichzelf aan de man over te geven, schoof de vrouw de verantwoordelijkheid voor haar overleving en welzijn op hem af. Dit werd als de norm beschouwd en werd consequent van generatie op generatie gecultiveerd. Ouders waren zelf op zoek naar hun dochters, een in hun optiek geslaagd feest. Immers, als een zoon kon opstaan en voor de ouderdom van zijn ouders zou kunnen zorgen, dan kon dat soort dingen van zijn dochters niet worden verwacht. In het sociale leven had een vrouw lange tijd alleen een ‘ondergeschikte’ betekenis. Daarom probeerden de ouders zo snel mogelijk met hun dochter te trouwen met het maximale voordeel voor henzelf. Zodoende namen ze de zorg voor haar van hun schouders en met het nodige geluk gebruikten ze graag haar vrouwelijke aantrekkingskracht als een kans om te trouwen met een rijker en invloedrijker gezin..
Vanuit het standpunt van de vrouw zelf was er niets vernederends in deze situatie. Het huwelijk was een deal waarbij een vrouw materiële en sociale voordelen ontving in ruil voor het recht om zichzelf te bezitten. Liefde, respect en genegenheid konden hieraan deelnemen, maar ze waren nooit een verplicht attribuut. Maar met de komst van nieuwe tijden, toen de relaties tussen een man en een vrouw meer en meer op het principe van wederzijds plezier begonnen te vertrouwen, en een vrouw het recht op haar volledige sociale onafhankelijkheid verwierf en beweerde, bevond het huwelijk zich in een interessante situatie. Het criterium voor het kiezen van een huwelijkspartner is “liefde” geworden – een kortstondig complex van emotionele ervaringen, dat nu boven alle redelijke argumenten wordt geplaatst. En hoewel niemand echt een idee heeft van wat deze “liefde” is, is het zo belangrijk dat relaties zonder liefde al iets ondenkbaars lijken..
Het schijnhuwelijk, dat altijd een normaal en natuurlijk verschijnsel is geweest, wordt nu veroordeeld als mercantiel en ongevoelig. Mannen en vrouwen spelen een ‘relatie’ en geloven dat grote en heldere liefde de belangrijkste reden is om te trouwen. En mannen in dit waanidee zijn zelfs nog oprechter, want onder het masker van onschuld in de vrouwelijke subcortex klinkt het oeroude motief duidelijk: “Een man is een middel om alle problemen op te lossen.” Deze gedachte kan bewust of onderdrukt zijn, maar in ieder geval komt het voor een vrouw heel natuurlijk over. – Waarom heb je anders een man nodig? Het oude verstandshuwelijk was een veel eerlijker streven dan de huidige liefdeshuwelijken, die alle berekeningen verbergen onder het mom van emotionele gehechtheid. “Lieverd, hou je van me? Geweldig, dan ben je me schuldig … “- dit is de innerlijke essentie van het moderne huwelijk vanuit een vrouwelijke positie.
Er zijn veel factoren betrokken bij de vorming van dit standpunt, maar het is vooral een kwestie van onderwijs. Van moeder op dochter, van generatie op generatie, dit principe van het gebruik van een man voor zijn eigen doeleinden wordt aan elke vrouw doorgegeven. Niet alles hangt hier echter af van de ouders, omdat de kracht van sociale druk al groot genoeg is om het virus van vrouwelijke verwaandheid in de zich ontwikkelende psyche te introduceren. Tv-series, realityshows, ‘gezaghebbende’ glossy magazines en andere sociale suggestiemiddelen leren meisjes vanaf jonge leeftijd hoe ze een man kunnen aantrekken, hoe ze hem aan zichzelf kunnen binden en hoe ze hem later kunnen gebruiken. Coquetry is een krijgskunst voor het manipuleren van mannen en maakt deel uit van het verplichte curriculum voor vrouwenonderwijs. Bovendien krijgt elk meisje, zodat ze niet ontkomt aan het steunen van de algemene “samenzwering”, het destructieve idee geïntroduceerd dat het onvermogen om een man aan te trekken en te trouwen een teken is van haar slechte kwaliteit. En het eindigt allemaal met het feit dat het zelfrespect van een vrouw volledig afhankelijk wordt van haar aantrekkelijkheid voor mannen.
Let op, dit is buitengewoon belangrijk. Hier gaan we soepel over op het niveau van de psychologische behoeften van de vrouw, waarvan de verantwoordelijkheid voor de realisatie ook naar de man verschuift. Nu moet hij zich bovenal zo gedragen dat de vrouw ophoudt haar minderwaardigheid te voelen. En als hij dat niet doet, is hij de schuldige. Dit is het struikelblok dat de meeste gezinnen kapot maakt. De vrouw probeert ten koste van de man uit de staat van interne conflicten te komen. Maar aangezien hij geen tegenstrijdige rollen kan spelen, voelt de vrouw vroeg of laat dat de man iets voor haar mist. Ze begrijpt zelf niet helemaal wat ze precies nodig heeft, maar dit weerhoudt haar er niet van de man van slechte kwaliteit te beschuldigen en van hem een oplossing te eisen voor het bekende fabuleuze probleem – ga daarheen, ik weet niet waar, breng dat , Ik weet niet wat. Ondertussen ligt de verantwoordelijkheid voor het creëren van dit probleem en voor het oplossen ervan uitsluitend bij de vrouw. Een man kan haar op zijn best helpen begrijpen wat er gebeurt..
De vrouwelijke slinger van trots en onbeduidendheid
In sociale relaties is er een nogal significant probleem van trots en onbeduidendheid van het individu. Het gevoel van eigenwaarde bij mannen en vrouwen is min of meer hetzelfde. En die en anderen hebben het over twee polen die moeten worden versterkt. Trots wordt terugverdiend door actieve interactie met de buitenwereld – door zichzelf te vergelijken met andere mensen, in de strijd om de macht, in overwinningen op rivalen. En onbeduidendheid of zelfmedelijden voedt zich met innerlijke ervaringen, door wederzijdse emotionele steun of zelfvertrouwen.
Ieder mens wil overwinningen op sociaal gebied en onvoorwaardelijke acceptatie op mentaal gebied. En het verschil tussen mannen en vrouwen zit hem alleen in de middelen om innerlijke vrede te bereiken..
Mannen zijn in dit opzicht meer zelfvoorzienend – ze kunnen zelf wel het hoofd bieden aan interne conflicten – bijvoorbeeld door middel van een carrière, hobby’s en mannelijke vriendschappen. Een vrouw daarentegen verkeert in een staat van afhankelijkheid – om haar innerlijke angst te kalmeren, heeft ze relaties met mannen nodig. Zonder mannen kan een vrouw haar gevoelens van ontoereikendheid niet overwinnen..
Waarschijnlijk is een dergelijke vrouwelijke afhankelijkheid geen aangeboren predestinatie, maar verwijst ze naar de resultaten van sociale conditionering. Maar de diepte en energielading van dit programma is zo groot dat het, in termen van de schaal van zijn manifestaties, behoorlijk vergelijkbaar is met psychologische instincten. Er is een kans om verder te gaan dan het programma, maar dit pad is netelig en gevaarlijk. En zolang een vrouw deze imperatieve inherent aan haar volgt, zal ze een spel met mannen in twee tegengestelde richtingen spelen, die dat externe effect creëren van de inconsistentie en onbegrijpelijkheid van haar verlangens..
Deze kant van het spel dwingt een vrouw om een man te kiezen die haar een bepaalde status zal geven. Een man moet een winnaar zijn, een leider, een typische “minnaar”. Wanneer een vrouw erin slaagt om zo’n man naar zich toe te trekken, krijgt ze bevestiging van haar eigen waarde en kalmeert ze even. De belangrijkste attractie voor stoere mannen is seksualiteit. Een vrouw daagt mannen uit, biedt aan om voor haar gunst te vechten, en geeft zich dan vreedzaam over aan de winnaar.
Maar zelfs dan blijft de vrouw de man testen op kracht, waardoor ze hem uitdaagt om kracht te tonen – een soort proeve van bekwaamheid. Als de man sterker is, is de test geslaagd, zo niet, dan is het tijd om op zoek te gaan naar een vervanger. Er is ook een keerzijde. Tegelijkertijd wil het feit dat een vrouw een sterke man naast haar wil zien en door hem verslagen worden, ze zelf hem verslaan. Nadat ze onder anderen de ‘coolste’ man heeft gekozen en zijn aandacht heeft getrokken, begint de vrouw hem al snel te onderwerpen. In feite probeert een vrouw een man volledig en individueel te grijpen – zijn aandacht, zijn tijd, zijn daden, zijn verlangens, zijn ziel. Dit is waar veel familieconflicten plaatsvinden, wanneer een vrouw van haar man verlangt dat hij haar vrienden voor haar achterlaat, carrière maakt om haar verlangens te vervullen, haar waarden te delen, haar innerlijke wereld te accepteren, enzovoort..
Met een bepaalde terminologie over mannelijke gedragsmodellen probeert een vrouw een “minnaar” om te vormen tot een “echtgenoot”. Een man kan aan deze druk bezwijken of niet, maar als een vrouw zich niet bewust is van haar spel, wordt de relatie toch vernietigd. Als een man weigert te gehoorzamen, zal een vrouw het gevoel hebben dat ze niet genoeg geliefd en gewaardeerd wordt, zal ze zelfmedelijden krijgen en zal ze op zoek gaan naar een man die haar accepteert en liefheeft. Als een man haar wil gehoorzaamt, zal de vrouw zich sterker voelen, wat betekent dat ze de steun voor haar trots op hem zal verliezen. En nu zal ze weer op zoek moeten gaan naar een “stoere vent” die haar trots zal vermaken met zijn aandacht.
In beide gevallen wordt het probleem van trots slechts voor korte tijd opgelost, wanneer de vrouw nog steeds hoopt dat ze de man opnieuw kan maken, of totdat ze onder ogen ziet dat de bekeerde en verslagen man haar niet langer aantrekt. Maar zelfs in deze korte periode voelt de vrouw zich niet gelukkig, omdat de bevrediging van trots slechts een van de polen is van de slinger van eigenwaarde..
De tweede paal van de slinger zorgt ervoor dat een vrouw op zoek gaat naar een ander type relatie. De spirituele kwaliteiten van de uitverkorene komen hier naar voren – het vermogen tot empathie, standvastigheid, loyaliteit, zorgzaamheid, voorspelbaarheid en dergelijke. Zo’n man heeft een verantwoordelijke plicht: van een vrouw houden. In een relatie met een “minnaar” is er passie, bewondering, speelsheid, en al enige tijd zijn deze gevoelens voldoende om in wederzijdse liefde te geloven.
Maar de intensiteit en hitte van deze emoties impliceert dat ze net zo snel opbranden als ze zich voordoen. Er is niet die eeuwige liefde waar elke vrouw van droomt. Een minnaar schept bij een vrouw een gevoel van eigenwaarde, geeft haar een seksueel aantrekkelijk gevoel, maar hij kan haar ziel niet doordringen en haar innerlijke angst kalmeren. Ja, hij is hier niet in geïnteresseerd – hij geeft niet om de ervaringen van een vrouw, omdat hij volledig op zichzelf gefocust is. Daarom, nadat ze genoeg met de “stoere mannen” heeft gespeeld, begint een vrouw vroeg of laat aandacht te schenken aan een ander type mannen – degenen die bereid zijn zich onder te dompelen in haar innerlijke wereld, haar te begrijpen, haar te accepteren en lief te hebben. De minnaar zegt tegen de vrouw – “Je bent geweldig!” De man zegt – “Je bent goed!”
Op de pool van onbeduidendheid wil een vrouw van een man precies het gevoel krijgen dat ze ondanks al haar tekortkomingen en ondanks alle fouten die ze heeft gemaakt, goed en geliefd voor hem blijft. Door zo’n erkenning van een man te krijgen, kan een vrouw een tijdje kalmeren en met zichzelf in het reine komen..
Als ze zeggen dat elke vrouw wil liefhebben en bemind wil worden, hebben we het over dit soort infantiel-romantische relatie. Mooie verkering, ridderlijk gedrag, serenades onder het raam, gepassioneerde liefdesverklaringen – dit alles creëert een gevoel van innerlijke rust bij een vrouw..
– “Ze houden van me, dus ik ben braaf”.
Bovendien geeft de relatie met de ‘echtgenoot’ een vrouw de kans om haar achterste te versterken, zich veilig te voelen en een nest te gaan bouwen. Voorspelbaarheid en ondergeschiktheid van een man aan de wensen van een vrouw (“Ik zal alles doen voor jouw liefde!”) Creëer een gevoel van stabiliteit en veiligheid in een vrouw. Een man wordt die veilige haven waar een vrouw terugkeert om haar wonden te likken na een botsing met de buitenwereld..
Dit is hoe vrouwen zich de ideale echtgenoot voorstellen. Hij moet van een vrouw houden, voor haar zorgen, haar grillen vervullen, medelijden hebben en haar geruststellen en in het algemeen volledig tot haar beschikking staan. Maar, zoals in het geval van de pool van trots, is er ook een keerzijde. Ten eerste, als een vrouw van een man alle tekenen van liefde ontvangt die men kan bedenken, blijft een vrouw nog steeds ontevreden. In eerste instantie lijkt het haar dat ze in een sprookje zit, maar al snel begint de onzelfzuchtige liefde en de bereidheid van de man om in zijn mond te kijken haar langzaamaan te ergeren. De relatie tussen een man en een vrouw verandert ineens in een relatie tussen een moeder en een kind. Een man verliest zijn onafhankelijkheid volledig en onderwerpt zich aan een vrouw. Als gevolg hiervan verliest hij alle autoriteit in de ogen van een vrouw, waardoor zijn mening niet langer op het geloof kan worden aangenomen. Nu verliezen zijn vermaningen “Je bent goed” hun magische kracht en brengen niet hun vroegere troost. Een vrouw wordt die emotionele steun ontnomen waarvoor ze een relatie met deze man is aangegaan. Ten tweede ontneemt een relatie met een ‘echtgenoot’, die wederzijdse loyaliteit en liefde tot het graf inhoudt, een vrouw het morele recht om haar trots tegenover andere mannen uit te dragen. Dit betekent dat de pool van trots niet wordt beschermd en dat een vrouw niet volledig kan kalmeren..
De schuld voor deze mislukking ligt in haar ogen volledig bij de man. Een vrouw verliest alle respect voor haar uitverkorene, pest hem, geeft hem de schuld van de jaren van haar leven die aan hem zijn verspild, eist kracht en verantwoordelijkheid van hem, maar verergert daardoor de situatie alleen maar. De man verliest alle vrije wil en de vrouw bevindt zich opnieuw in een gebroken trog – beide polen van haar verminkte zelfrespect scheuren opnieuw haar ziel uit elkaar.
Zoals het al duidelijk had moeten zijn, moet een vrouw tegelijkertijd beide polen van zelfrespect beschermen. Idealiter zou het een man moeten zijn die alle drieëndertig genoegens combineert – echtgenoot en geliefde in één persoon.
Maar in de praktijk is dit niet mogelijk. Een man zit, net als een vrouw, vast in het kader van het spel waarin de sociale opvoeding hem heeft ondergedompeld. Daarom heeft een vrouw twee keuzes: om met haar ongeluk in het reine te komen of op zoek te gaan naar een soort surrogaatopties. Hoe ernstiger haar morele opvoeding, hoe groter de kans dat ze voor ongeluk zou kiezen. Aan de andere kant vinden vrouwen met meer morele flexibiliteit een uitweg uit hun moeilijkheden door middel van relaties met veel mannen..
Dit zou de meest voor de hand liggende optie kunnen zijn – een echtgenoot thuis en een minnaar aan de kant – of meer gestroomlijnde opties. In het algemeen is het voor een vrouw niet nodig om seksuele omgang met een man te hebben om haar trots op hem te uiten. Het is voor haar voldoende om te voelen dat een gezaghebbende man haar waardeert. De rol van een pseudoliefhebber wordt bijvoorbeeld vaak gespeeld door een lange baas op het werk. Een vrouw kan voor hem pronken met haar professionele kennis en vaardigheden, of openlijk met hem flirten, zonder haar handen los te laten. In beide gevallen krijgt de vrouw de mannelijke erkenning die ze nodig heeft..
Een ander interessant voorbeeld is de relatie van een vrouw met haar psycholoog. Een man in een dergelijke relatie is opzettelijk met veel gezag begiftigd, en daarom krijgt zijn mening een speciale betekenis voor een vrouw. Het probleem van seksuele relaties tussen een psycholoog en een patiënt is precies op dit mechanisme gebaseerd: een vrouw wil echt een gezaghebbende man overwinnen en ze provoceert hem opzettelijk met haar koketterie. Bovendien moet je begrijpen dat een vrouw tegelijkertijd veel mannen in haar spel kan betrekken. De rol van een echtgenoot zal hoogstwaarschijnlijk door één man worden gespeeld, maar er kunnen meerdere geliefden zijn. De een zal haar vrouwelijke aantrekkelijkheid bevestigen, de ander zal haar professionele kwaliteiten waarderen, de derde zal haar intelligentie bewonderen, enzovoort. En dit alles kan zonder echte seksuele ontmoetingen..
Eigenlijk is dit meestal hoe het blijkt – het is gemakkelijker om een draad van de wereld te ontvangen dan om één minnaar te vinden die alles tegelijk zal geven. Bovendien redt deze benadering een vrouw van morele kwelling ten koste van haar verraad. Elke individuele man op haar lijst schiet tekort in de rol van een volwaardige minnaar, wat betekent dat er geen formeel verraad is van de ene man ter wille van de ander. Slechts een lichte, kalmerende flirt.
Er is nog een belangrijk punt in deze hele situatie. Na de rollen in haar mannelijke gevolg zorgvuldig te hebben verdeeld, bereikt een vrouw een hoge mate van innerlijke rust, maar blijft ze nog steeds niet helemaal gelukkig. Voor volledige tevredenheid moet een vrouw beide polen met elkaar verzoenen, want alleen op deze manier kan ze innerlijke integriteit bereiken en van de laatste morele kwelling afkomen. Hiervoor probeert een vrouw al haar mannen vrienden te maken en kalmeert ze uiteindelijk alleen als ze daarin slaagt. Immers, als er geen conflict is tussen haar “man” en haar “minnaar”, bevindt ze zich in een zoete staat – ze hoeft niet langer van de ene pool naar de andere te rennen – ze heeft eindelijk “alles tegelijk”.
Weg uit de vicieuze cirkel
Hoewel een vrouw haar innerlijke conflict teniet kan doen door relaties met mannen, moet je begrijpen dat dit slechts een kruk is – een kruk van zeer hoge kwaliteit, maar nog steeds een kruk. Een lelijke prop, die de verminking van de ziel van een vrouw blootlegt.
Een vrouw slaagt er zelden in om haar levenssituatie te stabiliseren en een stel mannen te kiezen die haar volledige vrede zullen brengen. Maar zelfs als ze slaagt, kan de situatie niet als stabiel worden beschouwd, omdat haar gemoedstoestand afhankelijk blijft van mannen. Zodra een van hen verdwijnt, stort haar hele sprookjeswereld in elkaar..
Zelfs als ze haar innerlijke conflict heeft gekalmeerd, is een vrouw in constante angst, omdat geluk elk moment kan eindigen. Daarom kunnen we zeggen dat een vrouw eenvoudigweg gedoemd is tot het lijden van de een of andere soort … totdat ze het spel van trots en onbeduidendheid opgeeft.
Het spel verlaten is een uiterst pijnlijke procedure. Het belangrijkste overlevingsmechanisme van een vrouw wordt tenslotte aangevallen – een relatie met een man. Bovendien moet u de sociale druk onthouden die een vrouw zal moeten overwinnen om haar gedragspatronen volledig te veranderen. Familieleden, vriendinnen, echtgenoten en geliefden zullen er allemaal op staan om het spel voort te zetten. Het beschrijven van specifieke stappen om interne conflicten te overwinnen en de houding ten opzichte van mannen te veranderen, gaat veel verder dan het bestek van dit artikel. Bovendien is dit een strikt individuele aangelegenheid, dus de vraag blijft voor u om zelf te studeren of om te werken in overleg met een professionele psycholoog of gezinstherapeut. In de tussentijd, voor de zoveelste keer, wens ik dat alle lezers en lezers eerlijk zijn tegen zichzelf en de mensen die je dierbaar zijn. De enige manier om geluk te bereiken is door interne conflicten te overwinnen en niet op zoek te gaan naar omstandigheden waardoor je het kunt vergeten..